जनपद काल

1. जनपदों का उदय कैसे हुआ? (ऐतिहासिक पृष्ठभूमि)

• कबीलाई समाज से प्रादेशिक राज्यों की ओर: ऋग्वैदिक काल में लोग कबीलों (जन) के रूप में घुमंतू जीवन जीते थे, जिनके मुखिया को ‘गोपति’ या ‘राजन्’ कहा जाता था। उत्तर वैदिक काल आते-आते लोहे की खोज और कृषि के विस्तार के कारण लोगों ने एक ही स्थान पर स्थायी रूप से बसना शुरू कर दिया।
• ‘जन’ से ‘जनपद’ का निर्माण: जब एक विशेष ‘जन’ (कबीला) किसी विशेष भू-भाग पर पूरी तरह स्थापित हो गया और वहां की भौगोलिक सीमाओं पर अधिकार कर लिया, तो उस भू-भाग को ‘जनपद’ कहा जाने लगा (‘जन’ का ‘पद’ यानी पैर टिक जाना)।
• भौगोलिक प्रभाव: राजस्थान की बनास, लूनी, चंबल और सरस्वती (घग्गर) जैसी नदियों घाटियों ने उपजाऊ भूमि प्रदान की, जिससे यहाँ बस्तियां तेजी से बढ़ीं और व्यापारिक मार्ग विकसित हुए। इसी प्रक्रिया के फलस्वरूप राजस्थान के विभिन्न क्षेत्रों में शक्तिशाली जनपदों का उदय हुआ।

2. राजस्थान के प्रमुख जनपद (विस्तार से विवरण)

(1) मत्स्य जनपद (Matsya Janpad)

• स्थापना व भौगोलिक स्थिति: यह प्राचीन राजस्थान का सबसे शक्तिशाली और प्रसिद्ध जनपद था। इसका विस्तार वर्तमान अलवर, भरतपुर, धौलपुर और जयपुर के कुछ हिस्सों (विशेषकर बैराज/विराटनगर के आसपास का क्षेत्र) तक था। इसके उत्तर में कुरु जनपद और दक्षिण में शूरसेन जनपद स्थित था।
• राजधानी: इसकी राजधानी विराटनगर (वर्तमान बैराठ) थी, जिसका नाम यहाँ के राजा विराट के नाम पर पड़ा था।
• उदय व इतिहास: महाभारत काल में इस जनपद का विशेष उल्लेख मिलता है। पांडवों ने अपने अज्ञातवास का एक वर्ष इसी मत्स्य जनपद के राजा विराट के यहाँ व्यतीत किया था। बौद्ध ग्रंथों (जैसे अंगुत्तर निकाय) में इसे छठी शताब्दी ईसा पूर्व के 16 महाजनपदों में शामिल किया गया है। प्रारंभिक चरण में यह स्वतंत्र था, लेकिन बाद में यह मगध साम्राज्य का हिस्सा बन गया।
• पराक्रमी राजा:
  • राजा विराट: यहाँ के सबसे प्रसिद्ध और प्रतापी शासक थे, जिनके दरबार में पांडवों ने आश्रय लिया था। यहाँ से मौर्य सम्राट अशोक के भाब्रू (विराटनगर) लघु शिलालेख और बौद्ध मठों के अवशेष भी प्राप्त हुए हैं।

(2) शूरसेन जनपद (Shurasena Janpad)

• स्थापना व भौगोलिक स्थिति: यह जनपद आधुनिक ब्रज क्षेत्र और राजस्थान के पूर्वी छोर पर स्थित था। इसके अंतर्गत वर्तमान भरतपुर, धौलपुर और करौली के इलाके आते थे।
• राजधानी: इसकी राजधानी मथुरा थी (जो वर्तमान उत्तर प्रदेश में है, लेकिन इसका भू-भाग राजस्थान की सीमा से सटा हुआ था)।
• उदय व इतिहास: यदुवंशियों (यादवों) का इस क्षेत्र पर मुख्य आधिपत्य था। भगवान श्री कृष्ण का संबंध इसी जनपद से था। बौद्ध साहित्य में अवंतीपुत्र को यहाँ का राजा बताया गया है। मौर्य काल में भी शूरसेन जनपद का विशेष आर्थिक और राजनीतिक महत्व रहा है, क्योंकि यह उत्तर-दक्षिण और पूर्व-पश्चिम के व्यापारिक मार्गों के मिलन स्थल पर था।
• पराक्रमी राजा:
  • अवंतीपुत्र: बुद्ध के समय यहाँ के शासक थे, जिन्होंने बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार में योगदान दिया।
  • भगवान श्री कृष्ण: यदुवंश के प्रमुख नायक, जिन्होंने इसी क्षेत्र में कंस का वध कर शासन व्यवस्था को सुदृढ़ किया और बाद में द्वारका प्रस्थान किया।

(3) सीवी/सिवि जनपद (Sibi Janpad)

• स्थापना व भौगोलिक स्थिति: ‘सिवि’ जाति के लोगों ने मूल रूप से पंजाब क्षेत्र में निवास किया था, लेकिन विदेशी आक्रमणों (विशेषकर यूनानियों) के कारण वे दक्षिण की ओर विस्थापित हुए और राजस्थान के मेवाड़ क्षेत्र (उचित रूप से चित्तौड़गढ़, उदयपुर और प्रतापगढ़) में आकर बस गए।
• राजधानी: इस जनपद की प्रारंभिक राजधानी मध्यमिका (या नगरी, जो चित्तौड़गढ़ के पास है) थी।
• उदय व इतिहास: सीवी जाति के लोगों ने अपनी वीरता के बल पर मेवाड़ क्षेत्र में अपना राज्य स्थापित किया। यहाँ से प्राप्त प्राचीन सिक्कों पर “माध्यमिकाया सिवि जनपदस्य” (सिवि जनपद की मध्यमिका के सिक्के) अंकित है, जिससे इनकी स्वायत्तता का प्रमाण मिलता है। गुप्त काल तक आते-आते यह जनपद गुप्त साम्राज्य के प्रभाव में आ गया।
• पराक्रमी राजा:
  • सीवी जाति के गणतांत्रिक शासकों और योद्धाओं ने अपनी सैन्य शक्ति के दम पर विदेशी आक्रान्ताओं का डटकर मुकाबला किया और इस क्षेत्र में सांस्कृतिक व राजनीतिक स्थिरता स्थापित की।

(4) मालव जनपद (Malava Janpad)

• स्थापना व भौगोलिक स्थिति: मालव जाति मूल रूप से पंजाब की एक लड़ाकू और अजेय जाति थी (जिन्होंने सिकंदर का भी कड़ा मुकाबला किया था)। शकों और कुषाणों के आक्रमणों के दबाव में यह जाति दक्षिण की ओर बढ़ी और राजस्थान के टोंक, जयपुर और बूंदी के क्षेत्र (विशेषकर आधुनिक नगर / केकड़ी / टोंक के पास ‘करकोट नगर’) को अपना केंद्र बनाया।
• राजधानी: इसकी राजधानी करकोट नगर (आधुनिक टोंक जिले का उनियारा क्षेत्र) थी, जिसे प्राचीन भारत का ‘टाटानगर’ भी कहा जाता है क्योंकि यहाँ से हज़ारों की संख्या में प्राचीन सिक्के मिले हैं।
• उदय व इतिहास: मालव जाति ने राजस्थान में आकर अपनी सैन्य शक्ति को फिर से संगठित किया। मालवों ने विदेशी शकों (क्षत्रपों) को पराजित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। उनके द्वारा चलाए गए संवत को आगे चलकर ‘मालव संवत’ या ‘कृत संवत’ भी कहा गया।
• पराक्रमी राजा: मालव गणराज्य मुख्य रूप से एक गणतांत्रिक व्यवस्था (Republic) पर आधारित था, जहाँ राजा के बजाय गण के प्रतिनिधि शासन चलाते थे। उनके सेनापतियों और ‘शूरवीर सेनानियों’ ने अपनी युद्ध कौशल से आसपास के क्षेत्रों पर अपनी धाक जमाई थी।

(5) योद्धेय जनपद (Yaudheya Janpad)

• स्थापना व भौगोलिक स्थिति: यह राजस्थान के सबसे उत्तर में स्थित जनपद था। इसका विस्तार वर्तमान श्रीगंगानगर और हनुमानगढ़ जिलों (प्राचीन सरस्वती/घग्गर नदी घाटी का मैदान) तथा हरियाणा के कुछ हिस्सों तक था।
• राजधानी: इसकी राजधानी रंगमहल या बड़ोपल क्षेत्र के आसपास मानी जाती है।
• उदय व इतिहास: योद्धेय जाति अत्यंत वीर और युद्धप्रिय थी। इनका उल्लेख पाणिनी की अष्टाध्यायी और महाभारत में भी मिलता है। इन्होंने कुषाणों और शकों की सत्ता को चुनौती दी और उनके प्रभाव को कमजोर किया। गुप्त सम्राट समुद्रगुप्त की ‘प्रयाग प्रशस्ति’ में योद्धेयों को गुप्त साम्राज्य की अधीनता स्वीकार करने वाली कर-दाता जाति के रूप में दर्शाया गया है।
• पराक्रमी राजा: योद्धेय जनपद भी गणतांत्रिक प्रणाली पर चलता था, जहाँ के शासक खुद को ‘योद्धेय गणस्य जयः’ (योद्धेय गण की विजय) की उपाधि से विभूषित करते थे। उनके सेनापति और योद्धा अपनी युद्ध रणनीति के लिए दूर-दूर तक प्रसिद्ध थे।

सार संक्षेप (Quick Summary Table)